ХОРОШЕЕ КИНО

Великий итальянский режиссёр Франко Дзиффирелли родился  12 февраля 1923 года во  Флоренции. Италия. Мать его рано умерла, и он воспитывался у тётки.  Когда началась война, он  совсем молодым ушёл в партизаны. Чудом остался жив и через год ,вернувшись, он стал учиться в Академии Изящных Искусств. Потом работал в театре художником,ассистентом режиссёра.  Первая его роль в «Преступлении и наказании».  После встречи с Лукино Висконти ему открывается мир  спектакля. В 1960 году он поставил в театре Лондона «Ромэо и Джульетта».   Первый фильм «Укрощение строптивой». В 1968 году делает кинофильм «Ромэо и Джульетта», потом «Жизнь Галилея», «Брат Солнце и Сестра Луна», «Гамлет», «Иисус из Назарета», который имел большой успех. Успех обусловил его желание снять фильм про Дантов Ад. Но уже были попытки  Федерико Феллини снять про Это. Но он отказался от идеи, когда серьёзно заболел. Отказавшись от съёмок, он выздоровел. Но Дзеффирелли согласился, и началась подготовка. Но проект рухнул из-за денег. В 1983 году он начал работать над сериалом «Флорентийцы». В 1999 году он ставит автобиографический фильм «Чай с Муссолини». Но Франко Дзиффирелли создавал не только кинокартины, он был великим театральным режиссёром. Поставил множество опер.  Не  один раз были поставлены «Дон Жуаны», «Травиаты», «Аиды», «Тоски», «Богемы», в разных театрах и в разных странах. В 85 лет он работает над составлением каталога всех своих документов ( книг, рисунков, сценариев и др.), чтоб подарить потом своей родной Флоренции. В 2004 году состоялась выставка рисунков Франко Дзиффирелли в Пушкинском музее в Москве.

режиссер Франко Дзеффирелли.

Биографический художественный фильм совместного производства Италии иВеликобритании режиссёра Франко Дзеффирелли, повествующий о жизни одного из самых почитаемых католических святых — Святого Франциска.

Франциск Ассизский пытается проповедовать идеи равенства и братства, по его мнению люди должны отказаться от всех земных материальных благ и посвятить свою жизнь только духовному самосовершенствованию. Жизнь же намного сложнее: к проповедям святого горожане и земледельцы относятся довольно скептически — они привыкли жить земными благами, пороками и искушениями.

Мир же зрителю показан таким, каким его видит наивный и страстный молодой человек: он мало, что умеет делать, но полон желания отдать всё накопившееся в его душе и сердце, объяснить людям о справедливости в его понимании. Но пока ещё мало желающих зависеть от милости окружающих и жить только на подаяния.